有中共專政就沒有社會主義

過去幾年,習近平已經不時提醒黨員要謹記馬克思主義和共產主義。今年9月7日,官媒全文發表了習近平的講話,他強調,「不能認為共產主義虛無縹緲,我們發展中國特色社會主義就是要朝著共產主義的方向努力。」有人認為,這標誌了中共高層全面左轉。這不過是皮相之見。雖然習近平大力推銷「馬克思主義」和「共產主義」,但這不過是空話。我們評斷一個政權,決不能只看其講話。更重要是看其實踐。現在,習近平也大力向全世界推銷自由貿易協議,這不只是典型的資本主義,而且是很右很右的那種呢。其實,什麼「主義」,都是假的,只有獨裁主義,才是中共真心信奉。

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自由主義左翼與社會主義的辯論

在批評本土優先論之外,周先生進一步提出了他個人服膺的「自由主義左翼」理念,並詳細闡述之,其坦誠精神和促進思想交流的努力值得大大肯定。也因為這篇文章,引起了網路上各路人士的熱烈討論,除了香港本土派,自由主義、社會主義也參與了這次思想激辯,可以說是一次有標誌性意義的事件,因此思潮與運動特收錄於思想資源庫,供廣大網友參考。

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評汪立峽〈「中國特色社會主義」何以成立?〉

中國自1980年代以來,大批國企工人下崗失業,被投入勞力市場,為吸引外資而將國產大規模私有化,上億民工遷往沿海城市,在工廠裡日復一日從事著地獄般的勞動。工人的社會地位是越來越低了。而中國對外宣稱的「公有制」,其實是不折不扣的「官有制」,在中共一黨專政之下,除了少數高階幹部,基層工人對這些公有財產根本無從置喙,這種社會與馬克思的「自由人聯合體」差距十萬八千里。如果馬克思本人,看到今天的中國共產黨,讀到汪立峽這本宣稱要「為馬克思主義辯護」的小冊子,恐怕會退避三舍吧。

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為21世紀社會主義組織起來 – 反思列寧主義的歷史與未來

如果我們認清現實,承認目前尚不存在一個真正的革命政黨,哪怕是革命政黨的雛形亦不然,因此我們的任務應是為革命政黨的誕生創造前提條件,這樣的認知會引導組織形成比較健康的內部風氣,這種內部風氣也會影響我們與團體外人士互動的態度。最重要的,是在同志和進步人士之間激發更多的想法、經驗以及創意,只有這樣,才能讓挑戰資本主義的力量得以茁壯。有許多歷史資料可以證明,類似這樣不自我設限的跨團體互動——成立革命政黨前的發展過程,縱使以地下活動的形式,仍然在俄國1890年代和1900年代的諸多革命團體之間存在,這種組織文化有助孕育俄國社會民主工黨(和它的布爾什維克派系)的最終成形。

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告別馬克思?

既然資本主義本身無法克服它所造成的最大矛盾:在生產出來的消費品非常豐富的時候,生產者反而陷於失業和貧窮,那麼,這個制度就應當而且難免被推翻,代之以社會(共產)主義制度,就是生產資料公有,按照人民的生活需要和意願來進行有計劃的生產和分配的一種平等(沒有剝削)的制度。這就是馬克思主義最重要的原理。今天,這個理論一點也不過時,反而比過去更合時、更迫切需要化為實際了。在這個意義上,「回到馬克思」是個非常適當的口號。人們實在急需停止動搖和迷惘,回到(或接受)馬克思早已指出的那條奮鬥道路。

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